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Maurice
Druon - Mémoires de Zeus -
12/ Derniers Dieux |
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Séjours parmi les hommes. Rencontre avec
Sémélé la Thébaine. Nouvelle perfidie d'Héra. |
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A
traverser vos cités et vos foules, je vis que la cinquième race n'était point
vraiment heureuse ni véritablement bonne. Les défauts reparaissaient dans vos
sociétés. Or il s'agissait d'une race nouvelle, formée sous mon règne et par
mes travaux, une race dont j'étais responsable, à laquelle je m'étais uni,
que ma descendance gouvernait, une race dont j'étais le potier. |
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L'Aube des
Dieux |
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Il manquait à l'homme un bien, un Dieu,
un principe qui lui permît de s'accepter tel qu'il était. Je pensais à ces
choses un soir, observant vos visages dans les rues de Thèbes la cruelle,
je rencontrai Sémélé, fille du roi Cadmos et prêtresse de la Lune. Que
Sémélé soit née d'Harmonie, nul n'en pouvait douter lorsque, conduisant le
collège des danseuses sacrées, elle évoluait sur le parvis du temple. Mais
elle venait aussi s'asseoir, la nuit, sur le sol des cours d'auberge pour
écouter les conteurs, à la lueur de la lune et des torches de résine. Elle
avait le goût de l'escapade. |
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Et
puis le lendemain, en jupe longue, les seins nus, le front et les bras
couverts de joyaux, elle reparaissait sur le parvis, au son des sistres, ses
longs balancements, ses bonds et ses extases. Ce fut devant un combat de
lutteurs que nous fîmes connaissances. Sémélé, poussée par les spectateurs,
était comme écrasée contre moi, frémissante, haletante. Je jetai aux lutteurs
une poignée d'oboles pour redonner violence à leurs assauts. Sémélé me saisit
la main et y enfonça ses ongles. Elle était bien la descendante d'Arès. |
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Les Jours des
Hommes |
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Nous
nous revîmes souvent lors de fête, de jeux, de rixes ou d'incendies. Sémélé
m'occupait l'esprit et de l'Olympe je surveillais Thèbes et, dès qu'une foule
s'amassait, j'accourais. Lors de la dispersion des badauds, j'entrainais
Sémélé vers une fontaine et là, nous parlions longuement. Je désirais la
séduire, autant qu'elle désirait être séduite. Mais je ne voulais pas cette
fois abandonner mon apparence de mortel. Bientôt, ses flancs s'alourdirent. |
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Sémélé - Anne-Lan |
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Jupiter et
Sémélé - Jean-Baptiste Deshays de Colleville |
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Mes
allées et venues à Thèbes avaient éveillé les soupçons d'Héra. Mais pour ne
pas être à nouveau pendue par les cheveux, elle usa de ruse, se déguisa en
vieille mendiante. Nous nous regardions et feignions d'être mutuellement
dupes de nos travestis. Sémélé ne cachait pas son état et avait annoncé à son
père Cadmos qu'elle était grosse de Zeus et Cadmos n'en était pas étonné.
Mais la vieille mendiante clabaudait partout que la fille du roi mentait pour
couvrir son péché. |
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Les
sœurs de Sémélé, jalouses, se hâtèrent de propager la calomnie. Dans la
ville, au palais, on regardait Sémélé avec mépris. Les prêtres se
concertaient. Sémélé se fit conduire la mendiante. Elle lui dit qu'elle ne
faisait que rapporter la rumeur et que Sémélé, elle même, devrait être plus
sure, car son amant n'est pas de la ville. Sémélé frappant du pied, affirmait
qu'il s'agissait de Zeus. La mendiante eut un regard méchant. "Alors -
lui dit-elle - si c'est Zeus demande lui de se montrer à toi dans son aspect
de Dieu. Tu n'auras plus de doute et la ville non plus." |
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Quand
je revis Sémélé, grosse de sept mois, elle me demanda pour le bien de
l'enfant qu'elle portait, de lui accorder ce qu'elle voulait me demander. Je
promis et même jurai par le Styx. Je l'aimais. Mais dès qu'elle eut formulé
sa demande, je compris le tour affreux que mon épouse lui avait joué. Je ne
pouvais plus me dérober et si je l'avais fait, la colère du roi et des
prêtres se serait abattue sur elle. Il l'aurait déchirée, lapidée, assommée. |
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Je me
fis le plus prudent que je pus, avec la plus faible foudre, celle qui
n'embrase qu'un arbre, qu'une forêt, qu'une seule cité. C'était trop pour
qu'une vie humaine en pût supporter l'éblouissante incandescence. La
malheureuse Sémélé eut-elle le temps de voir le terrible éclair qui surgit de
mon poing ? Pourquoi faut-il détruire ce que l'on aime ? Je me précipitai
pour arracher de ses flancs l'enfant mâle qu'elle portait. Plus tard, Cadmos
et ses prêtres ne retrouvèrent qu'une mince forme noirâtre, au pied d'un pin
calciné, portant les bijoux dessoudés de Sémélé. |
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Dionysos. Son enfance menacée. La vigne et
l'ivresse. Le cortège des Bacchantes. Périple et fonction libératrice de
Dionysos. |
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Avec
un embryon de Dieu sur les genoux qu'il me fallait nourrir et cacher,
j'appelai à l'aide l'inventif Hermès. Je l'avais placé à l'aine pour qu'il
eût plus chaud et cela donna à Hermès l'idée de le placer dans la cuisse
d'une grande statue et de demander d'entretenir en secret un feu de braise
autour. C'est pourquoi on fit dire qu'il était né de la cuisse de Zeus. |
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Quand
nourri de lait et de miel comme je le fus, Hermès vint le prendre et le remit
au roi et reine d'Orchomène. Mais Héra comprit qu'il s'agissait de l'enfant
de Sémélé et frappa de démence le roi et la reine d'Orchomène. Hermès reprit
mon fils et le confia très loin, en Asie, aux nymphes de Nysa en recommandant
qu'il soit toujours couvert d'une toison de bélier. On le nomma alors
Dionysos ce qui veut dire à la fois "Dieu de Nysa ou celui qui est né
deux fois." |
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Dans
cette vallée de Nysa pousse une plante merveilleuse, la vigne et très vite
Dionysos imagina de presser les grains, comme on presse le pis des brebis
pour obtenir le lait, les grains du blé pour extraire la farine ou les olives
pour en tirer l'huile. Il inventa le vin. Dès qu'il en eut goûté, il éprouva
un bien être incomparable et se sentit vraiment le Dieu qu'il était. Il eut
chaud et rejeta la toison de bélier. Héra l'aperçut et le frappa de folie. |
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Commença
alors une étrange course à travers le monde, joyeuse et triomphale ou
furieuse, insensée, délirante. En Phrygie il rencontra sa sœur Déméter qui
l'initia à ses mystères, c'est pourquoi le pain et le vin sont unis dans la
célébration des mystères. Dionysos, encore nommé Bacchus, allait couronné de
lierre ou de vigne vierge, tenait un sceptre de bois, le thyrse, terminé
d'une pomme de pin. Il était suivi des nymphes qui l'avaient nourri; les
Ménades ou Bacchantes. A peine vêtue, elles jouaient de la flûte ou du tambourin, dansaient sur
les chemins et les places et avaient le pouvoir de dompter les fauves. |
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A ce
cortège se joignaient les dryades, faunes, satyres, des mortels en quête de
violence, d'aventure ou d'ivresse, des soldats et danseuses avec à leur tête,
leur chef, coupe d'or à la main, sur un haut char tiré par des panthères.
Partout, Dionysos instituait son culte et implantait la vigne. Un roi de
Thrace voulut interdire cette culture, il prit une faux, coupa les ceps et
fou de rage coupa les pieds de ses fils et les siennes propres. Des pirates
un jour, s'emparèrent de Dionysos ivre sur une plage, pour en tirer rançon. A
peine à bord, ils virent une vigne grimper au mât, s'entortiller aux agrès,
nouer les avirons. Et furieux de colère, le Dieu devint un tigre et un lion
qui se mirent à bondir dans l'embarcation. Les pirates se jetèrent à l'eau et
se noyèrent. |
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Dionysos
pouvait chanter aussi merveilleusement qu'Apollon et disserter magistralement
comme Hermès. Il alla en Asie Mineure, en Egypte, en Libye, puis il alla en
Indes, il pensa venger la mémoire de sa mère et il revint. Passant à Ephèse,
il repoussa l'armée des Amazones, les obligeant au culte de la ruche comme du
vin, à Naxos il consola l'inconsolable Ariane, et il arriva à Thèbes. |
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Le roi
Penthée descendant de Cadmos, était un despote austère qui n'apprécia pas ce
campement de nomades qui défilaient dans les rues en dansant et têtes nues.
Son peuple soudain se débauchait, les femmes rejetaient leur voile, les
ouvriers leur labeur et même Tirésias, le devin aveugle, s'était couronné de
pampres et dansait. Ce dernier, conseilla au roi de ne pas s'opposer à ce
jeune homme, car il était Dieu. |
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Dionysos - Villa
Borghèse |
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Penthée
donna l'ordre d'arrêter les nomades et leur chef. Le soir l'émeute grondait,
les grilles de la prison furent ouvertes, la palais incendié. Penthée prit la
fuite et fut rejoint par un groupe de femmes thébaines, ivres de vin et de
liberté. Elles lui tranchèrent la gorge au pied d'un pin, de la main même de
sa propre mère qui ne le reconnut pas. |
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La
vigne fut plantée à Thèbes, un culte fut institué en l'honneur de Dionysos et
de Sémélé. Héra comprit qu'elle ne pouvait plus s'opposer à son triomphe
universel et l'accepta aux rangs des Olympiens. Avant d'occuper ce trône,
Dionysos se rendit aux Enfers afin de ramener sa mère sur l'Olympe. Ce Dieu
vous est nécessaire au même titre que la Raison, le Savoir ou la Loi. Il est
un Libérateur dans l'état comme Prométhée l'est dans le devenir. |
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Vous
participez à son œuvre lorsque vous mettez des masques, portez costumes de
carnaval, vous travestissez en soldats ou en tigre. De même l'acteur qui sur
le théâtre coiffe le diadème de l'empereur, renverse les fausses idoles,
succombe à un amour malheureux, réalise pour lui, comme pour vous, un acte
dionysiaque. De même le voyage et encore l'ivresse efface l'infirmité de ne
pouvoir être que ce que vous êtes et promis à disparaître. Dionysos est le
guide qui vous manquait et le meilleur cadeau que l'on pouvait vous faire. |
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Ariane et
Dionysos - peinture murale Musée Getty - Malibu - 75 av JC |
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Les femmes dionysiaques. Antiope, Electre et
Danaé parmi bien d'autres. La nuit d'Alcmène. |
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Les
hommes dionysiaques pour se libérer ont l'aventure, l'exploit, la
représentation artistique ou la débauche. Les femmes dionysiaques n'ont que
l'amour pour apaiser leurs démons et accéder à l'illusion fugace d'étreindre
le monde. Quand vous voyez vos files ou vos épouses le regard rivé à leur
miroir, immobiles contre le fût d'un arbre, vous dites qu'elles rêvent, mais
vous ne savez pas à quoi ! |
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Moi, penché au
balcon des nuages, j'entends monter leurs appels muets et je distingue sans
peine le dessin de leurs songes. |
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Belle Antiope, tu attendais
d'être violée par un satyre, je me suis fait des pieds de chèvres, des
cuisses velues. Que tu aies fini folle, n'est pas ma faute, tu étais déjà
folle avant de me connaître. |
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Electre de Samothrace, tu
me voulais danseur, serpent, flamme, gel. J'ai dansé pour toi sur des
charbons ardents, puis revêtu l'aspect d'un serpent sacré pour t'étreindre de
spires glacées. |
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Chère Danaé, ardente Danaé, que
ton père jaloux avait enfermée dans une chambre de bronze et qui tendais ton
ventre à la caresse du rayon de lumière tombant du soupirail. Je revêtit la
chlamyde et les traits de ton frère. Je lançai une pluie d'or qui te permis
d'acheter tes gardiens. Notre fils Persée tua la Gorgone; délivra Andromède
et changea ses ennemis en statue de pierre. |
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Moderne
femme-serpent |
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Antiope et Zeus
- Le Corrège |
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Je ne
pouvais, même dans une vie de Dieu, répondre à toutes vos attentes. Apollon,
Hermès, Dionysos et d'autres fils divins m'ont souvent relayé. Toutefois je
n'entends pas renier le goût que j'ai eu de vos amours. Mes meilleurs
plaisirs, je les ai connus sous la forme humaine. Vous avez la grande chance
que l'amour pour vous soit aussi un acte mental, un exercice de l'esprit. |
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De
toutes les obsessions amoureuses qui hantent les nuits des mortelles, Alcmène abritait l'une des
plus subtiles. Elle voulait tromper Amphitryon avec . . . Amphitryon. Je
choisis Alcmène à la grâce fragile, aux cheveux soyeux, relevés par un ruban.
Revêtir la cuirasse d'Amphitryon, coiffer son casque, prendre sa voix, tout
cela ne fut qu'un jeu. Mais elle entendit de la bouche d'Amphitryon les
paroles qu'elle voulait entendre. Je lui racontais ma victoire, tandis que le
vrai, était en train de la remporter, elle reçu l'ordre de se dévêtir, de
s'étendre comme si elle eût été mon champ de bataille. Quel merveilleux
sommeil nous eûmes après, heureusement réveillé par un âne brayant dans la
cour. |
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Danaé - Léon
Comerre |
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Alcmène,
Héraclès et Amphitryon |
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Hermès,
grimé en valet, bernait le général vainqueur. J'avais envie de garder encore
un peu ma forme d'homme et m'arrêtai dans une auberge. J'y goûtai le fromage
frais, le gobelet de vin clair. Autour les marchands, les apprentis potiers
se mirent à me confier leurs soucis; ici, l'un venant de Némée s'inquiétait
d'un Lion qui répandait la terreur, là un autre, pêcheur de Lerne abandonnait
son métier à cause de l'Hydre qui s'était réveillé dans le marécage. |
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Je les
rassurais. Tout va s'arranger. Je venais d'engendrer Héraclès. |
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Héraclès ou le malheur des forts. Ses crimes
et ses trahisons. La maison d'Admète et les pieds d'Omphale. |
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Héraclès et le
Lion de Némée |
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Si
Amphitryon n'avait pas fait tant de bruit, l'affaire ne serait pas venue à
l'oreille d'Héra et l'enfance d'Héraclès aurait été moins difficile. Pas de
serpents terrifiants dans son berceau qu'il étouffa de ses menottes, ni ses
crises de violence furieuse dont il souffrit sa vie entière. Héraclès était
bon, il s'efforçait d'être juste, mais par moments il était fou. |
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Fils
d'une mère qui se donnait des grands airs de vertu pour avoir été fidèle
jusque dans l'adultère, engendré par un père jamais vu mais tout-puissant,
inégalable modèle, élevé par un homme d'esprit peu délié mais valeureux aux
combats, Héraclès n'avait pas les sentiments primaires que vous lui croyez,
il avait une âme nouée de ces contradictions. |
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Le
royaume de Mycènes devait lui échoir mais je me félicite de ce qu'Ilythie,
brouillant l'ordre des naissances ait fait passer le trône à une branche
collatérale. Quels drames à la tête d'une nation, aurait-il pu causer ?
Enfant, il tua son précepteur d'un coup de tabouret pour une banale
remontrance. Il épousa Mégara fille du roi de Thèbes qui le remerciait, il en
eut des enfants mais que se passa-t-il ce jour là, pour que furieux il
fracassa le crâne de ses enfants qu'il chérissait et qu'il assommait Mégara.
Il allait se tuer s'il n'avait rencontré Thésée qui le ramena à la raison. Et
il l'encouragea à consulter l'oracle de Delphes. |
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Mais
devant le sanctuaire delphique, prit de colère, il renversa la prophétesse et
brisa le trépied d'or. Je dus calmer les Dieux et la Pythie put rendre son
oracle. Il devait se mettre au service de son cousin Eurysthée, roi d'Argos,
qui lui désigna douze tâches expiatoires. Il rapporta si vite la peau du lion
de Némée qu'Eurysthée lui interdit dorénavant de franchir les portes de la
ville. |
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On le
dirigea sur Lerne où s'abritait une Hydre dans les marécages. Il assécha le
marais. Il dut ensuite détourner un fleuve pour nettoyer les écuries
d'Augias. Il s'acquitta de ses exploits un par un. Héraclès voulu s'embarquer
avec Jason mais il eut d'autres projets. Souvent dans les banquets où il
buvait, il se croyait insulté et il pouvait tuer des rois qu'il avait sauvé
le matin. |
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Chez
Admète, il entre, trouve son hôte en deuil, l'interroge et Admète par
délicatesse lui répond qu'une femme est morte. Alors il s'installe, se gave,
se saoule, chante, braille jusqu'à ce qu'il découvre que c'est Alceste,
l'épouse de son hôte qui est décédée. Ne sachant que faire pour réparer, il
descend aux Enfers, se bat contre les divinités de la mort et ramène Alceste
à son mari. |
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Ce
n'est que chez Omphale qu'il fut heureux, cette reine, dont le nom voulait
dire "nombril" le tenait par
là, plus que par le sexe. Elle aimait abaisser le héros qui la servait au
lit, l'insulter, lui ôter ses pouvoirs, l'enchaîner, le ridiculiser car
c'était le triomphe qu'elle recherchait. Elle l'habillait en femme, lui
faisait tenir le fuseau, Héraclès n'était pas à ses pieds mais sous ses
pieds. Il était puni et il était content. |
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Héraclès ramène
Alceste des Enfers |
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Nouveaux exploits d'Héraclès. Son neveu
Iolaos. Les Pommes d'or. Prophétie de Prométhée. Thétis. Le libre arbitre et
les Destins. |
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Au
bout de trois ans de servitude auprès d'Omphale, Héraclès quitta sa délirante
maitresse, en lui laissant trois fils, dont l'un serait l'aïeul de Crésus.
Libéré de la chimère d'attendre des femmes une protection que l'homme est
seul à pouvoir se donner, il était plus équilibré, plus raisonnable. Il prît
et brûla Troie bien des années avant Agamemnon. Il abattit Hippocoon
l'usurpateur de Sparte et laissa le trône aux vrais rois. Il marcha sur Elis
et tua Augias qui ne l'avait pas payé et qui lui avait tendue une embuscade.
Il institua à Olympie les jeux en commémoration de cette victoire. Iolaos,
son neveu et compagnon de ses exploits fut le premier vainqueur de ces jeux.
Iolaos qui plus tard fonda avec les Héraclides un royaume en Sardaigne, y fit
venir Dédale. |
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Il lui
restait le plus dur et difficile douzième labeur, celui d'aller cueillir des
fruits au bout du monde. Les Pommes d'or poussaient en Ifrika dans les
jardins confiés aux Hespérides et où des serpents s'enroulaient autour des
arbres. Ces Pommes d'or qui poussaient aux confins de l'Atlantide engloutie,
contenaient les secrets de la Vie, de la Connaissance et de la Sagesse. |
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Pour
ce faire, Héraclès décida de consulter Prométhée. Il escalada le Caucase.
Prométhée avait vieilli. Toute une nuit, ils s'entretinrent. Héraclès avait
été initié par Déméter aux mystères de la terre, par Dionysos aux mystères de
l'âme et par Prométhée aux mystères du feu. Il apprit aussi le chemin et les
dangers qu'il faudrait surmonter. |
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Au
matin, Prométhée prophétisa; "L'enfant qu'aura Thétis sera plus puissant
que son père. Si Zeus s'unit à Thétis, son fils lui ravira l'empire du
monde." Héraclès se demanda s'il devait avertir son père, mais Prométhée
ne lui répondit pas. Héraclès devait choisir, se demander quel était l'arrêt
des Destins, il était à la croisée des chemins. En bas du Caucase, il pensa
que Zeus était le premier concerné et qu'il devait m'avertir. |
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Hercule
et Omphhale - Jan Gossaert National Galerie Londres |
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Prométhée et
Hercule - Christian Griepenkerl - XIX° siècle |
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Thétis
! J'ignorais qu'elle était un danger pour moi et je sentais une profonde
inclination pour elle. On en était d'ailleurs plus loin de regard à regard.
Thétis fille de Nérée et de son épouse Doris était l'avant dernière des
soixante-dix-sept Néréides, la plus belle, la plus séduisante, la plus
fantasque, la plus passionnée et aussi la plus ambitieuse. Tous les Dieux la
courtisaient. Poséidon avait essayé vingt fois sans succès. "Je ne veux
être qu'à toi, je ne serai qu'à toi." me murmurait-elle. |
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Elle
ressemblait à mes amours de jeunesse, fleur inattendue éclose à la veille de
l'automne. J'allai la cueillir demain . . . Pourquoi Prométhée avait-il
révélé sa prophétie, il lui suffisait d'attendre pour accomplir sa vengeance
? Mais pouvais-je résister aux Destins même si je pouvais tenter de les
contrer. Le Dieu de Thétis allait-il être le Dieu de trop, brisant les
équilibres ? Prométhée me rendait mon libre-arbitre et ma liberté. Je pouvais
le délié. |
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Le mariage de Thétis; La délivrance de
Prométhée. La tunique de Nessus. Le bucher d'Héraclès. |
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Je
décidai sans tarder de marier Thétis à un mortel et lui choisit Pélée, roi de
Thessalie. Elle refusa avec une indignation extrême. Pélée dut coincer
l'agile Néréide dans une grotte marine et elle dut céder sur une plage de
galets. Je fis célébrer l'union de Thétis et Pélée en grande pompe sur
l'Olympe. Et le fils qu'elle conçut fut bien plus puissant que son père,
s'agissant d'Achille. |
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Zeus et Thétis -
Anton Losenko |
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Héraclès
revenait du jardin des Hespérides. Il avait délivré l'Arabie d'un prince
funeste, Emathéon fils de l'Aurore, il avait occis Busiris pharaon vaniteux
et cruel, étouffé le géant Antée au milieu des sables de Libye. Atlas l'avait
instruit de la science du ciel et des astres. Il rapportait les Pommes d'or.
Tandis qu'on présentait la corbeille à Thétis, la compagne d'Arès, Eris la
Discorde se saisit d'une de ces pommes en s'écriant "A la plus
belle". Athéna ramassa prestement les fruits sacrés. Je remis la
corbeille à Héraclès en lui demandant de les rapporter là où il les avait
pris. Dernière tâche inutile et seulement destinée à démontrer qu'elle peut
être accomplie. "En rentrant, passe par le Caucase, car les temps sont
arrivés." ajoutai-je. |
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Mariage
de Pelée et Thétis avec les Dieux et les hommes
Cornelis Cornelisz van Haarlem |
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Il
remis les pommes aux Hespérides et il était salué sur son passage. Avec
l'Aurore, il arrivait au sommet de l'Elbrouz quand l'aigle descendait sur
Prométhée, il décocha une flèche et abattit l'oiseau. Puis il s'arc-bouta -
seul mortel capable de briser les chaînes forgées par les Dieux - et arracha
de la roche les liens de bronze. Prométhée lâcha une larme et mettant ses
chaînes sur son épaule comme une toge, il se dirigea vers l'Olympe. Je lui
désignai son ancienne place pour qu'il s'y assît. et je sus que nous n'avions
jamais cessé de nous aimer. |
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Héraclès
venait d'accomplir sa dernière tâche. Il était vraiment l'Homme, celui qui a
la capacité de surmonter ses fatalités. Il lui fallait bien mourir et c'est
par Déjanire que la Parque trancha son fil. Déjanire était la sœur de
Méléagre qu'Héraclès avait rencontré aux Enfers et s'en était fait un ami.
Elle était si belle quand il vint la voir de la part de son frère, qu'il
l'épousa. En rentrant, il allait traverser le fleuve Evenos quand le centaure
Nessos voulut abuser de Déjanire. Héraclès le transperça d'une flèche, mais
Nessos en expirant eut le temps de murmurer à Déjanire de récolter son sang.
Elle devait y tremper une étoffe, qu'elle lui porterait pour retrouver son
amour s'il venait à la délaisser. |
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Or à
son retour du Caucase, Héraclès était pensif, comme absent. Se souvenait-il
de Mégara, d'Omphale, de ses premières épouses, de ses maîtresses ou de cette
jeune et belle captive Iolé qu'il regardait souvent. Déjanire était inquiète,
se sentait délaissée, méconnue. Or Héraclès avait demandé un vêtement neuf
pour consacrer un autel et Déjanire lui fit porter la tunique trempée dans le
sang de Nessos. |
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Aussitôt
qu'il eut endosser cette tunique, il éprouva sur tout le corps des brûlures
atroces. Il voulut arracher le vêtement mais il lui collait à la peau et la
chair s'en allait en même temps que les lambeaux du tissu. Le sang de Nessos
était empoisonné et le poison avait envahi le sang d'Héraclès. Quand Déjanire
apprit ce qui arrivait, elle perdit la raison et se suicida. |
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Héraclès
quitta sa demeure, accompagné de son neveu Iolaos et de son ami Philoctète.
Il gravit le mont Oeta et au sommet il entassa des branches en bûcher et s'y
coucha. Il pria Philoctète d'allumer le feu. Je l'attendais là dans son
ultime effort d'homme digne. Je m'élançai, arrachai aux flammes son lourd et
vieux corps et le portai sur l'Olympe. Je lui rendis sa maturité et lui
donnai l'immortalité. Héra se laissa convaincre d'abandonner sa haine et même
elle accepta de lui donner notre fille en mariage divin, Hébé la Jeunesse. Il
se tient sur l'Olympe, généralement auprès de Prométhée unis par une
silencieuse amitié. Prométhée porte au doigt un anneau, fait du bronze de ses
chaînes, et dans lequel est enchâssé une pierre du Caucase. |
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Hercule et Iole
- gravure XVI° siècle |
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Ganymède. Le temps du Verseau. |
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Le
mariage d'Hébé, suivant celui de Thétis, me laissait un vide et, de plus,
personne ne servait plus l'ambroisie sur l'Olympe. Ganymède, descendant de
Dardanos et d'Electre de Samothrace, donc un de mes
arrière-arrière-petits-fils, gardait les troupeaux en Troade du roi son père.
Nu, portant un chapeau phrygien sur ses cheveux blonds dorés, il avait
dix-huit ans, et nul mortel ne serait jamais aussi beau. Il regardait avec
fascination les aigles des collines de Troade. Un de ses aigles se posa près
de lui, il n'en fut pas effayé et lui caressa les plumes. Il s'alanguit
contre le dos de l'aigle et nous étions l'un et l'autre subjugués. |
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J'enlevai
Ganymède sur l'aigle royal et l'emportait sur l'Olympe. A Tros son père je
fis don d'un cep de vigne en or et de deux magnifiques chevaux d'attelage.
J'instituai Ganymède échanson des Dieux et l'ai souvent convié à partager mes
nuits. J'étais las d'entendre au travers de mes nombreuses épouses ou
maîtresses les lointain et éternel échos de la Grande Mère. Pourquoi ne pas
porter le même intérêt au principe mâle pour mieux se connaître en s'aimant
en lui. Vous avez distingué amour et procréation. Ganymède est le divin
verseur, divin verseau et lui ai donné le gouvernement d'un des signes du
zodiaque, ère où vous entrez actuellement. C'est dans cette ère que vous
saurez si vous êtes réellement divins. |
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Ganymède et
l'Aigle - Angelika Kauffmann - 1793 |
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Dernières amours. Olympias. Alexandre le
Grand. Les Jupitériens. |
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J'eus
d'autres amours et ne vous les conterai pas tous. Circé la magicienne, fille
d'Hécate et d'Hermès, elle habitait les rivages du Latium. Dangereuse Circé
qui n'aimait pas les hommes faibles comme vous l'avez appris d'Ulysse. La
seconde Léda mis au monde Hélène aux flancs ardents mais à la cervelle
légère, qui deviendra reine de Sparte, épouse de Ménélas, maîtresse de Pâris
et qui fut la cause ou le prétexte de la guerre de Troie, mais qui vous
suscita Homère. |
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Et enfin Olympias que je rencontrai à Dodone
où j'avais rencontré Niobé. Princesse d'Epire, danseuse sacrée elle fut
envoyée à Samothrace où je me suis unis à elle. Elle donna le jour à
Alexandre le Grand dont le père terrestre était Philippe de Macédoine;
Alexandre fut instruit par Aristote. Il réunit toutes les armées de Grèce,
passa en Troade, s'enfonça en Asie jusqu'à l'Indus. Il fut le résumé de mes
différents fils. et il existe toujours de mes descendants qu'on appelle les
Jupitériens et qui vous commandent et vous guident. |
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Zeus et Olympias
- Jules Romain - Palais du Te, Salle Psyché à Mantoue |
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