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Les
Tragiques - Eschyle - Agamemnon |
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La
pièce écrite en 458 av JC se passe à Argos, devant le palais d'Agamemnon et
de Clytemnestre qui l'attend au retour de Troie, accompagnée d'Egysthe devenu
son amant. Le Chœur rappelle le sacrifice d'Iphigénie, Agamemnon est
accompagné de Cassandre, fille du roi de Troie. |
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Le Veilleur se lamente de sa
vaine et longue attente quand il aperçoit au loin une torche qui annonce que
Troie est prise. Le Chœur des vieillards conte la mission que Zeus a confié à Agamemnon et son frère
Ménélas pour punir Pâris, fils de Priam, roi de Troie, qui au mépris de l'Hospitalité, avait disputé cette femme (Hélène) trop disposée à
changer d'homme. Le Choeur évoque la flotte achéenne bloquée par la houle contraire à
Aulis, le devin (Calchas) porte-parole d'Artémis et le remède,- autre peine plus
lourde pour les chefs que n'était la cruelle tempête -, puisqu'Agamemnon dû se résoudre à souiller ses mains de père en faisant couler à flots ce
sang de jeune fille (Iphigénie) à l'entour de l'autel. |
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Quand il (Agamemnon) eut accepté la sangle du destin, un vent mauvais
d'impiété (il ne renonce pas à la guerre) lui retourna l'esprit: Pureté, sainteté ne lui sont plus
rien; son cœur n'est plus le même : il est déterminé, dès lors à tout oser.
(Car les honteux calculs, par un égarement misérable, nous font tout braver
ici-bas: ô source de misère !) Oui, il osa se faire sacrificateur de sa fille
! Il osa un pareil recours pour sauver une guerre. *¹ |
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Clytemnestre entre et le
Chœur rend hommage à son autorité. Elle annonce la prise de Troie. Le feu a
embrasé le sommet de l'Ida, puis de relais en relais, vers Lemnos, puis à
l'Athos, au mont Makistos, au Messape, dans la plaine de l'Asopos, puis au
roc du Cithéron, le mont des Chèvres, la passe de Saronique, et enfin la cime
d'Arachné avant d'éclairer notre cité du signal convenu avec mon époux.. |
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Un Héraut, confirme le retour
des troupes et du roi, ce qui rassure le Chœur. Clytemnestre se réjouit du
retour royal et instruit le héraut de lui
dire bien vite qu'on le désire tant dans sa capitale ! Elle se flatte de
n'avoir rien laissé à vau l'eau et quand aux charmes de l'adultère - ne
s'agit-il même d'une rumeur de médisance - elle affirme s'y connaître tout
juste autant qu'au soin de tremper une lame.
(on notera la perfidie de Clytemnestre qui donne l'impression de la joie de
retrouver son mari, et qui cache à peine ses intentions réelles (tremper la
lame) sous des dénégations trompeuses (médisance de son adultère). |
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Le Héraut se rend auprès d'Agamemnon et
le Chœur reprend la conclusion de cette guerre dont il est le vainqueur.
Agamamemnon salue d'abord Argos et les Dieux de
son fief ! Eux qui l'ont accompagné jusqu'à son retour et à la bonne
justice qu'il a tiré de la cité de Priam !
Quand il descend de son char, Clytemnestre sort du palais, avec des
servantes chargées d'étoffes précieuses.Elle témoigne de son amour pour son
époux des peurs qu'elle eut à chaque message de blessures ou de morts
heureusement démenti ensuite. Elle explique que ces peurs l'ont conduite à
éloigner leur fils Oreste auprès d'un cordial ami; Strophios de Phocide. |
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Sacrifice d'Iphigénie |
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Pompei - Rochette |
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Arrivée
d'Agamemnon et de Cassandre
Flaxman |
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Agamemnon est la première pièce de la
trilogie nommée L'Orestie, consacrée à la tragique loi du Sang, sang versé,
sang vengeur, sang juste qui poursuit la famille des Atrides. Athéna conduit
une nouvelle compréhension de l'ordre de Zeus et même les Erinyes, déesses du
chatiment premier, suivent la Sagesse d'Athéna et deviennent les Euménides,
les bienveillantes à l'égard d'Oreste |
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Elle
invite ses servantes à déposer les étoffes de pourpre au sol pour que son
pied ne heurte pas le sol jusqu'au seuil de son palais. Agamemnon se moque de
son aussi long discours que d'années
passées loin de lui, rejète les étoffes réservées seulement aux Dieux.
Pourtant la reine insiste et Agamemnon accepte de bonnes graces et demande
qu'on lui délace ses brodequins. Puis il présente Cassandre, fille de Priam, captive et maitresse en demandant
qu'elle soit bien reçue, puis il entre en foulant la pourpre. Clytemnestre
interpelle alors Zeus !, Zeus par qui s'accomplit toute chose et qu'il les
fasse s'accomplir . . . selon ses
voeux (à elle). |
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La
reine intime à Cassandre d'entrer et de se réjouir qu'ici son joug sera moins
difficile qu'ailleurs, mais Cassandre ne répond pas et ne descend pas du
char. Clytemnestre rentre à son tour sans chercher à la convaincre. |
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*¹ La Pochothèque. Les Tragiques grecs.traduction et notes
de Victor-Henri Debidour. 1999.
Le hasard de reprendre ce texte d'Eschyle, un 26 février 2022, montre à
quel point l'Hybris démesuré asservit encore l'homme, à Argos comme à l'est
de l'Europe, 2.400 ans plus tard ! La punition majeure du Tartare éternel ne
repousse toujours pas la tentative vaine de l'Ego mégalomaniaque. |
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Cassandre
se tourne vers Apollon et crie "Horreur ! oh
quelle horreur ! Apollon ! tu me fais saigner une seconde fois ! En quelle
voie as-tu conduit mes pas et sous quel toit ! Un toit abominable aux Dieux,
complice de tant de forfaits ! Frères tués, têtes tranchées, abattoir
d'hommes et sol suant de sang ! Quel nouvel attentat se trame en ce palais,
accablant pour tous ceux qui y sont attachés, quel désastre sans remède !
Tout secours est hors de vue !" |
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Le
chœur reconnait là la renommée de la devineresse, mais ne comprend pas ses
dernières paroles. Alors Cassandre annonce et décrit ce qui se passe dans le
palais. "C'est une nasse, aux mailles
infernales ? Non le piège c'est elle, la complice d'alcove, la complice de
meurtre. Qui a égorgé, qu'il soit lapidé :" et encore "Elle le
paralyse dans les plis d'un tissu, C'est un piège, elle frappe, il s'affaisse
au fond de l'eau dans la cuve, pour le saigner, ce bain qu'elle offre, c'est
un traquenard, oui je le dis:"
Puis prédisant son sort, elle poursuit "
Quel affreux destin est le mien ! C'est à présent le cri de mes propres
tourments que je verse au calice ! Où donc mon Dieu, m'as-tu jetée en
m'entrainant ici, moi pauvre malheureuse ? tu n'avais d'autre fin que de me
voir le suivre dans la mort, n'est-ce pas ? " Et Cassandre descend de son char. |
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Assassinat
d'Agamemnon - Flaxman
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Le
Chœur salue pareilles prophéties et s'en inquiète, il l'interroge sur ses
dons, cadeaux amoureux d'Apollon pour lesquels elle
s'était sans doute donnée au Dieu, mais Cassandre reconnait s'être promise
puis dérobée à lui. C'est pourquoi, alors
qu'il s'était déjà engagé, il la condamna à ne plus jamais être crue. Le
Choeur reprend les prédictions, il a compris le festin odieux que l'on fit à
Thyeste de la chair de ses enfants. Elle rappelle la mort imminente
d'Agamemnon, mais le Choeur refuse d'entendre. Elle jette ses attributs
prophétiques, "Apollon lui-même me
dépouille de la véture prophétique."
Mais elle reprend ses prophéties "Les
Dieux du moins ne laisseront pas notre mort sans vangeance: un autre viendra
un jour pour nous venger; un fils, pour tuer sa mère, et faire justice au nom
de son père." |
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Mort
d'Agamemnon
décor de Vase |
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Elle entre résolument dans le palais et
on entend la voix d'Agamemnon, "Ah je suis
frappé ! D'un coup qui ne pardonne pas, un coup profond !" Puis à nouveau "Ah
de nouveau frappé ! Un second coup !" Le
Chœur délibère en propositions futiles et Clytemnestre apparait épée à la
main et montre les cadavres du roi et de Cassandre. " Il est enfin venu le temps de ma revanche,
pensée de longue date. Argiens, enchantez-vous si cela vous chante. Moi je
m'en fais gloire." Elle menace le Choeur et affirme que "tant
qu'Egisthe sera là à ses côtés, il sera le rempart de confiance, sans
faiblesse !" |
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Le
chœur reprend le malheur qui frappe les deux petits-fils de Tantale.
Clytemnestre reprend que la mort d'Iphigénie est vengée et qu'elle est
quitte."
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Egisthe entre, suivi d'une
garde armée. Il rappelle la rivalité d'Atrée (père d'Agamemnon et Ménélas)
avec son frère Thyeste (son père). Atrée osa servir la chair dépecée des
enfants de et à son frère afin qu'il les mangea. Mais le choeur s'oppose et
menace tandis qu'Egisthe défie le choeur (c'est le peuple tout entier
d'Argos). Mais Clytemnestre met un terme à ce conflit.
Le Choeur prédit l'arrivée d'Oreste, un jour, et Clytemnestre l'assure
"Nous sommes toi et moi, les maitres de ces murs, et nous saurons régler
comme il faut toutes choses" |
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en noir le résumé, en noir souligné les intervenants
en bleu des citations du texte;
en rouge des commentaires.
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